MÚSICA DO CAZAQUE

Os cazaques adoram música e cantam e dançam bem. Existem dois provérbios cazaques famosos: “Canções e cavalos são as duas asas do povo cazaque” e “Os sons das canções acompanham você do berço ao túmulo”. “Dombra” é o seu instrumento favorito (veja abaixo). Todo verão, o festival Aken de tocar e cantar é realizado em uma pastagem aberta de estepe. Apresenta poesia e arte, bem como música e dança. 

Alguns instrumentos musicais folclóricos dos cazaques são divididos em instrumentos de corda, pele e respiração. 

A música e a dança cazaque têm muitas características únicas, mas também têm muitas semelhanças com a música e a dança da Mongólia e da Ásia Central. Para os cazaques, o verão tem sido tradicionalmente a melhor época para se divertir. Eles costumam cantar e dançar nas pastagens nas noites de verão. A sua música e danças são populares não só entre os cazaques, mas também entre os chineses e outros grupos étnicos.

A música cazaque está inextricavelmente ligada às suas tradições de contar histórias e à poesia improvisada (ver Literatura). Canções e poemas eram tradicionalmente cantados em versos com acompanhamento de dombra. O músico do século XIX Kurmangazy é o compositor mais famoso do Cazaquistão. A música clássica ocidental criou raízes no século XX. A primeira apresentação musical ocorreu em 19, e em 20 foi inaugurada a Filarmônica do Estado do Cazaquistão. Em 1934, foi fundado o Teatro Acadêmico Estadual de Ópera e Ballet em homenagem a Abai. Outros cazaques que se destacaram na música ocidental incluem o maestro Alan Buribayev e o violinista Aiman ​​​​Musadjojaeva.

De acordo com o governo do Cazaquistão: “No atual estágio de desenvolvimento no Cazaquistão, formou-se uma estrutura ramificada de cultura musical. Aqui todos podem encontrar algo que gostem. Juntamente com a criatividade performática e composicional em estilos europeus, as formas tradicionais de fazer música, bem como o rock e a música pop de massa e o jazz continuam a desenvolver-se no país. A música religiosa e folclórica inclui o folclore e as tradições orais dos povos que vivem no Cazaquistão - uigures, coreanos, alemães, Dungans, russos, tártaros. Entre os grupos conhecidos estão a Orquestra Sinfônica do Estado e os Instrumentos Folclóricos do Cazaquistão. Kurmangazy, coro, conjunto de dança folclórica, Quarteto Estadual, conjuntos pop, bandas de metais e jazz. O Cazaquistão também é o berço de muitos intérpretes de música clássica de destaque em todo o mundo: E. Serkebaev, B. Tulegenova, G. Yesimova, A. Dnishev, G. Kadyrbekov, Zh. diáspora musical no exterior - M. Bisengalieva, E . Kurmangalieva, irmãs Nakipbekov.

“As escolas e instituições de música incluem K. Baiseitov e A. Zhubanov, Conservatório Estadual de Almaty, Kurmangazy, Academia Nacional de Música de Astana, Ópera Estatal e Teatro de Ballet. Filarmônica do Estado do Cazaquistão em homenagem a Abay, Dzhambula Kazakhconcert, Instituto de Literatura e Arte em homenagem. M. Auezov e outras instituições musicais, educacionais, científicas e culturais. Todos os anos, os cazaques reúnem jovens talentosos nos festivais “Days of New Music”, “Zhiger”, “Altyn Alma”, no Concurso Internacional “Voice of Asia” e músicos folclóricos no Festival Internacional de Música Tradicional.

Instrumentos musicais cazaques

Os instrumentos musicais folclóricos do Cazaquistão são classificados por alguns em instrumentos de corda, pele e respiração. Estes incluem o "kobyz" (um violino rudimentar de duas cordas, que alguns dizem ter sido o primeiro instrumento de árvore do mundo), o "zhetigen" (um instrumento de 7 cordas com uma caixa ressonadora retangular), o "sybyzgy" (e instrumentos como como a flauta de pã feita de duas flautas de cana ou madeira amarradas), “dabyl, dauylpaz” (tambores de mão) e um instrumento semelhante a uma harpa.

A.A. Zhubanova, da Universidade Nacional Al-Farabi do Cazaquistão, escreveu: “O mais rico em termos de significado da paleta sonora é o kobyz, um instrumento de duas cordas feito ao derrubar uma árvore sólida. O convés superior do kobyz estava coberto com pele de camelo e um monte de crina de cavalo esticado como cordas. Era tocado com a mão direita por meio de um arco, semelhante a uma corda de arco. Como a mão esquerda não pressiona a corda contra a caixa acústica, apenas a toca, o instrumento produz um som original semelhante à voz humana. A difusão do kobyz foi limitada pela complexidade de sua fabricação e algumas dificuldades em tocá-lo, mas seu som especial era frequentemente usado pelos feiticeiros populares “baksy” ao conduzir sessões espíritas. 

“Os cazaques também criaram instrumentos de sopro. Por exemplo, sybyzgy, que possui 6 furos de um lado e uma oitava - do lado oposto. Ao soprar o ar, o intérprete emite um som leve com a voz, de modo que se ouve um zumbido baixo; Shankobyz em forma de ferradura, que tem uma ferradura de metal no meio, toca quando toca os dedos. A altura do seu som é regulada pelo movimento dos lábios - articulação. /

Dombra

“Dombra” (dutar ou dongbula) é um instrumento favorito do Cazaquistão. É um alaúde de duas cordas com percussões, usado na música uzbeque e cazaque. Diz-se que fez Genghis Khan chorar, mas vem com caixa de som oval, retangular ou de guitarra. Dombra vem em diferentes formas. A maioria deles é esculpida em uma única peça de pinho ou bétula, cuidadosamente esculpida e lindamente incrustada. As caixas de som Dombra vêm em dois tipos: uma tem formato triangular e é chamada de “Abayi Dombra” em homenagem ao poeta moderno Abayi; o outro tem formato elíptico e é chamado de "Jiangbuer dunbula" em homenagem a Jiangbuer, Aken entre o povo cazaque. Os dois tipos de dombra têm aparências diferentes e a qualidade do som de cada um tem seus próprios pontos fortes. tem três cordas. Antigamente, os cordões eram feitos de intestino de ovelha. Hoje, a maioria é feita de fio de pele de carneiro envolto em náilon, com adição de materiais de cobre. ~

O som da dombra não é alto, mas o timbre é gracioso. A maioria das pessoas toca com a mão esquerda para pressionar as cordas e com a mão direita para dedilhá-las. Pode ser usado para tocar e cantar sozinho ou com outras pessoas, bem como para um instrumento solo ou conjunto instrumental. Além disso, é leve e fácil de transportar; adequado para a vida nômade nas estepes. ~

A.A. Zhubanova, da Universidade Nacional Al-Farabi do Cazaquistão, escreveu: “Mais livre e mais ampla do que outros instrumentos das estepes do Cazaquistão, a voz prateada da dombra é uma companheira despretensiosa dos nômades... Suas cordas armazenam a sabedoria musical de séculos, para ela a estepe sem nome compositores que não conheciam as notas criaram obras musicais imortais, incorporando nelas a vida viva de seu povo. 

Dombra kui do Cazaquistão é reconhecido pela UNESCO

Em 2014, a arte tradicional cazaque de dombra kuy foi incluída na Lista do Patrimônio Imaterial da UNESCO. De acordo com a UNESCO: A arte do dombrakui refere-se a uma curta composição solo executada em um instrumento musical tradicional em forma de pêra, de pescoço longo e duas cordas, conhecido como dombra. A música visa conectar as pessoas às suas raízes históricas e tradições através de obras clássicas e improvisadas que envolvem o público a um nível espiritual e emocional. A participação pública na performance serve como um dos meios mais importantes de comunicação social entre as pessoas e contribui para a transferência de conhecimentos e competências relacionadas com a cultura cazaque. 

“A música costuma ser acompanhada de histórias e lendas contadas. É tradicionalmente realizado em eventos sociais, feriados e comemorações, em meio a uma rica variedade de comida e animação musical. Serve como uma experiência social e cultural vital, fortalecendo a identidade das pessoas e promovendo a solidariedade e a compreensão na sociedade. Músicos aspirantes e talentosos são aprendizes de mestres desde o momento em que a criança demonstra interesse pela filosofia e virtuosismo da música e performance tradicionais. Músicos amadores então aprendem com outros artistas mais experientes e talentosos de sua região para melhorar suas habilidades e repertório. ~

De acordo com a UNESCO, a arte tradicional cazaque de dombra kuy foi incluída na Lista do Patrimônio Imaterial da UNESCO porque: 1) Tradicionalmente transmitida de mestre para aluno, de geração em geração, a apresentação de dombra kuy é um entretenimento importante durante reuniões familiares e sociais e desempenha um papel importante no fortalecimento da unidade social dos Cazaquistão, proporcionando-lhes ao mesmo tempo um sentido de identidade e pertença; 2) A inclusão de um elemento na Lista Representativa poderia ajudar a aumentar a sua visibilidade a nível nacional e internacional, incentivando ao mesmo tempo a integração e o diálogo intercultural, promovendo a solidariedade e o respeito pela diversidade cultural e destacando a criatividade. ~

Akens cazaques

Os cazaques e os quirguizes têm uma longa tradição de leitura informal do folclore e de canto narrativo improvisado executado por bardos. Os bardos quirguizes tradicionalmente tocavam com o acompanhamento de um instrumento de madeira de damasco de três cordas chamado komuz. Os cazaques têm uma tradição semelhante, só que usam um instrumento de duas cordas.

Cantores "profissionais" são chamados de aken. Os "Aken" eram tradicionalmente semelhantes aos menestréis: artistas folclóricos que recitavam poesia, épicos e mitos, tocavam instrumentos e cantavam. São considerados os guardiões, distribuidores e criadores da arte popular. Um provérbio cazaque diz: “Aken não pode viver até mil anos, mas suas canções podem se espalhar por mil anos.” Espera-se que Aken tenha muito conhecimento, muito entusiasmo, uma imaginação vívida e a capacidade de cantar em um estilo extemporâneo e extemporâneo que aborde questões contemporâneas e o caráter do público que o assiste. Suas músicas são brilhantes e animadas. Alguns Akenes escrevem longos poemas narrativos, canções folclóricas curtas e canções narrativas. Os melhores akens criam seu próprio estilo, cantando músicas improvisadas em voz alta e clara, com sabedoria incomparável, acompanhadas de dombra. Os ouvintes pensam que ouvem o fluxo do rio e o galope dos cavalos e experimentam a vida nas estepes. O ritmo de muitas músicas é projetado para acompanhar os movimentos de seus cavalos. 

O termo "aken" (akyn) refere-se a um artista que improvisa poesia - bastante semelhante ao "menestrel" da velha Europa. Os Akenes começaram como portadores orais da história, mitos e filosofia dos nômades pré-alfabetizados da Ásia Central.

Entre os Akene, algumas pessoas são particularmente adeptas do canto antifonal improvisado (canto alternado de dois coros ou cantores). Via de regra, os akenas são especialistas que não realizam outras atividades de canto e não cantam longas canções folclóricas. O canto antifonal Akena é de dois tipos: 1) espontâneo e 2) organizado. A forma espontânea é medida em parte pela capacidade dos Akens de fazer amizade com suas canções. Para melhorar suas habilidades, os Akens frequentemente empreendem viagens longas e árduas para se aproximar dos prestigiosos Akens para aprender técnicas. De forma organizada, os cantos antifonais Akena são executados em cerimônias fúnebres, casamentos e feriados. Nessas ocasiões, os Akens representam seu clã ou tribo. Seus sucessos ou fracassos afetam não apenas sua própria reputação, mas estão intimamente ligados à honra de seu clã e tribo.